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更新时间: 2025-06-01 20:50:03
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在笔墨金石间,看胡问遂与梅舒适的艺术对话

胡问遂(191*-1999年)与梅舒适(1914-200*年),前者是沈尹默弟*、中国书*名家,后者是吴昌硕传人、日本篆刻界“执牛耳者”。5月13日,展览“艺坛问梅:胡问遂与梅舒适书篆展”**胡问遂艺术馆对外展出。展览以“刀笔同辉”、“艺海同楫”、“中日雅韵”三个部分,呈现胡问遂与梅舒适的作品,在笔墨金石间展现中日艺术的对话。

胡问遂(191*-1999年),浙江绍兴人,沈尹默入室弟*,当代中国书*家。他出身书香*第,祖父、兄姐均酷爱书*,伯父胡之光为浙东书*名家。抗日战争初期,投笔从戎,立*报国。抗战胜利后寓居贵阳,解放后携家定居**。真、草、篆、隶,会古生新,书风正大,对书*艺术在理论和实践上作出特殊贡献。梅舒适(1914-200*年),原名梅舒适郎,**梅,别署丁斋,斋堂为兰言室。日本大阪人。曾任日展评议员、审查员、日本书艺院理事长、日本篆刻家协会**、西泠印社名誉副社长、全日本书道联盟常任总务、大阪府日本中国友好协会常任顾问、国际书*家协会名誉顾问等,被誉为日本书坛泰斗。

梅舒适郎喜中国文物、古文字学,尤醉心于篆刻艺术。因仰慕吴昌硕,于上世纪40年代在中国工作、学习书*篆刻八年,受到王个簃指教。其间,他在**拜会梅兰芳先生,梅先生为其更名梅舒适。他作为日本篆刻界的“执牛耳者”,虽深受吴昌硕影响,却在刀*上另辟蹊径,将日本传统美学与现代性熔于一炉。194*年,梅舒适在日本创立“篆社”,为传播中国书*篆刻艺术作出了积极贡献。

二人虽创作风格不同,却在上世纪70年代的重要会面中搭建起跨越国界的艺术桥梁。此次展览标题取“问遂”之“问”与“舒适”之“梅”,既点明主角,亦暗合中国文人“问梅寻*”的精神传统,二者分属书、篆领域,却因对“书印同源”的认同而紧密相连。

展厅现场

展厅现场

展厅第一板块“刀笔同辉”以对比叙事展开:左侧为胡问遂展区,呈现了展品《观沧海》、黄宾虹“和合乾坤春不*”楷书、临杨凝式《韭花帖》等书*代表作,可见其“以碑立骨、以帖养韵”的书学路径。右侧为梅舒适展区,呈现了包括《人添岁月,春满河山》篆书、白居易《轻肥》挂轴行草书、《清马文灿洗尘*》画作,以及其篆刻印章“随风”“温古知新”“伤友”“焚膏继晷”等。

梅舒适《芍药图》

对于两人的作品,策展人赵斯亮说,“胡先生融北碑雄强与晋帖流美,提出’以碑立骨、以帖养韵’;梅先生则将吴昌硕的金石气与日本美学结合,开创‘以书入印’的新境。”

在这一展区中,胡问遂的《吴琚书蔡襄诗句行书》作品曾参加 19*2 年 11 月举办的“纪念中日邦交恢复十周年**大阪书*篆刻展览”,而梅舒适的作品“造物不我舍”则一同入选。

胡问遂作品

展览第二板块“艺海同楫”以文献呈现胡问遂与梅舒适的私人友谊及对中日书*交流的推动。1974年,梅舒适访问**,与胡问遂相见。1979年,胡问遂在历经磨难后,作为中日邦交正常化后首次组*的**市书*家代表团*员访问了日本大阪、横滨等七座城市。胡问遂以 “海内存知己,天涯若比邻”相赠梅舒适,梅舒适则以“万里长风送客船”回应胡问遂。从此,这两位中日书*篆刻家拉开了一段中日文化交流的序幕。

胡问遂节临《石鼓文》

胡问遂临杨凝式《韭花帖》

在“雅趣同耽”展区,胡问遂的藤笔与梅舒适的刻刀并置,旁边是二人与同时代文人墨客的交往。联合策展人蔡卿怡说,“希望观众能感受到他们的交往不仅是艺术对话,更是一场跨越国界的文人相惜。”

展览并非回溯历史,在第三板块“中日雅韵”中,则以“一衣带水”“曲水流觞“为纽带,将视野投向传承与未来,呈现胡问遂弟*的碑帖书*与梅舒适*生的“和式书印”。同时,这里也将胡问遂与梅舒适的前辈名家,如沙孟海、钱君匋、王公助的作品穿插其间,展现了三代艺术家的书艺传承。

梅舒适篆**“随风”由梅舒适家人提供

梅舒适篆**“温古知新”由梅舒适家人提供

梅舒适书白居易《立碑》

梅舒适《断桥残雪》

注:展览由**市人民对外协会指导,**市对外文化交流协会特别支持,胡问遂艺术馆、**中外文化交流协会主办,**市吴昌硕艺术研究协会与**市黄浦区人民对外友好协会共同协办。

2025年7月20日。

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